カハマルカ周辺遺跡の編年表。上から下へ年代が古くなる。
クントゥル・ワシ博物館。2015年6月14日(日)。
インガタンポとパコパンパはカハマルカより北の高原地帯。
ワカロマ、ライソンはカハマルカ近郊。ラス・ワカス、レチューサスはカハマルカ西のヘケテペケ谷中流域。リモンカルロはヘケテペケ谷下流域。
ライソン期（ソテーラ期）：BC250～AD１。
コパ期（EL期）：BC550～BC250。
クントゥル・ワシ期：BC800～BC550。
後期ワカロマ期：BC1250～BC550。
イドロ期：BC1250～BC800。
前期ワカロマ期：BC1500～BC1250。
参考。アンデス文明形成期の編年と代表的遺跡。
早期：BC3000～BC1800。ワカ・プリエタ（北海岸）。カラル（中央海岸）。コトシュ（中央高原）。
前期：BC1800～BC1200。コトシュ（中央高原）。
中期：BC1200～BC800。クピスニケ（北海岸）。
後期：BC800～BC250。チャビン・デ・ワンタル、クントゥル・ワシ（北高原）。
末期：BC250～BC50。ライソン（北高原）。
クントゥル・ワシには、BC950年にイドロ神殿、BC800年にクントゥル・ワシ神殿、BC550年にコパ神殿という三つの時代の神殿が重なりあって建設された。
手前から奥へ、広場、中央階段、中央広場、中央基壇、円形広場と続く。丘の頂上部の基壇は幅140m、奥行160m。正面は北東部に当たる。
この時期が大神殿であった時期。コパ神殿になると、奥の円形広場は方形の広場に改造された。
東京大学総合研究博物館の助教、鶴見英成博士によって製作されたレプリカ。
1946年にこの遺跡が知られるきっかけになった第1号石彫。中央階段の上に立っている。高さ約2m。両手で大槍を持っている怪奇な半人半獣の立像。ジャガーが様式化されて表現されている。石像は裏と表で彫りが違い、右目の輪郭が四角で、左目は蛇が取り巻く形になっている。大きな口は牙をむいて、腹には人間の頭を抱え、左右の足は交差している。
セロ・ブランコ遺跡はクントゥル・ワシ遺跡と同じ尾根上の1.5㎞北東にある遺跡である。東大調査団は1985年に発掘調査を実施し、７つの土器、石や貝で作られた首輪や装飾品を発掘した。
セロ・ブランコ遺跡はラ・コンガ期（BC1500～1200年）から始まるもので、このころはクントゥル・ワシには神殿は造られておらず、クントゥル・ワシより時代的には古い遺跡である。
クントゥル・ワシ遺跡は1946年に発見された遺跡だが、規模が大きいとみられたので、カハマルカ至近のワカロマ遺跡と同時に、まずセロ・ブランコ遺跡の調査を始め、ラ・コンガ期（BC1500～1200年）とソテーラ期（BC250～50年）の遺構を確認した。しかし、1946年に発掘されたクントゥル・ワシ遺跡の推定年代であるBC800～250年期の遺構が欠落していたため、二つの遺跡の関連を探るためクントゥル・ワシ遺跡の発掘調査を1988年から開始した。
もともと、この地域の中心はセロ・ブランコにあり、尾根を下った先端部、徒歩30分ほどの距離にあるクントゥル・ワシは無人の丘であった。人々がセロ・ブランコを利用し始めたのはBC1600年頃のことで、形成期前期にあたる。
やがて、形成期中期のBC1200年頃に石組みの基壇建築などが造られ、地域の拠点としての機能を果たすようになった。
BC950年頃になると、セロ・ブランコを放棄して新しい場所に神殿を移動させ、それまで無人であったクントゥル・ワシの大きな丘にイドロ神殿が建立された。
ところが、その後、BC250頃のソテーラ期になると、クントゥル・ワシの神殿が放棄され、使われなくなっていたセロ・ブランコの丘に再び人々の活動の場が戻ってきたのである。
鳥を象った広口の土器。