2016年11月30日(水)。国立台湾史前文化博物館。台東市。
原住民族展示室。紋面とは顔面への入れ墨である。倭人も黥面文身をしていた。
タイヤル族の女性は額と両頬に入れ墨をした。両側の耳から唇までの入れ墨は橋のように見える。その橋は天へ渡る橋を意味した。タイヤル族の信仰では、紋面がなければ、死後に祖霊の世界に受け入れてもらえないと信じられていた。
支族ごとに紋は異なっていた。
「台湾考古民族誌」（国分直一、1981）所収「台湾原住民族工芸図譜」（1948）より抜粋。
刺黥針は黄銅製の針あるいは縫針をならべて、緊縛して作成する。男女の頬用には6本の針、婦女の頬を刺すものは10本の針をならべたものを使用する。
顔面上に刺黥針をつけて、槌（打棒）でこれを敲く。顏の皮膚が破れて、血が滲み出ると、その血を拭い去って、熬煙（ごうえん）を塗る。
熬煙とは、松か桧を焚いて、鍋底に付着した煤煙に猪の油を混ぜて練ったもの。
刺黥には非常な苦痛を伴う。ことに婦人の頬に刺すときの疼痛は耐え難いという。そのため、円竹で編んだ簀を地上に敷き、受刺者をその上に寝かせ、麻縄で竹簀の上に縛りつける。
日本時代に刺黥は禁止された。
石板家屋建築と彫刻はその階層社会の象徴であり芸術でもある。
ルカイ族はその豊富な自然資源を使い生業としている。風習上、貴族は土地の所有者であり、平民から年貢を取る権利があり、各集落には貴族がどのようにして土地を所有するようになったかについての伝説がかなり見られる。
年貢は寡婦や祭事に費消される。
銀帽は大船の進水式のときに舵取りだけがかぶる。眼の位置に横長の細い窓があいている。
女性が着用する。